Heinrich Barth

Forschung

Sekundärliteratur vor 1990 und nach 1990

Das Jahr 1990 markiert einen Wendepunkt in der Forschungsgeschichte zu Heinrich Barth: Zu seinem 100. Geburtstag erscheint ein Sammelband mit Aufsätzen verschiedener Autoren, die Barths Philosophie vorstellen oder auf sie Bezug nehmen (eine Ausnahme bilden die Beiträge von Winfried Weier und Gottfried Boehm; leider stellt auch der Neukantianismus-Forscher Helmut Holzhey den Bezug zu Barth lediglich in einer Fussnote her):

Günther Hauff, Hans Rudolf Schweizer, Armin Wildermuth (Hg.),
In Erscheinung treten. Heinrich Barths Philosophie des Ästhetischen, Basel 1990.
Dieser Titel wird vom Verlag Schwabe AG angeboten (⇑ www.schwabe.ch).

Die Sekundärliteratur vor 1990 umfasst, chronologisch geordnet, die folgenden Titel (herausgehoben wurden diejenigen, die viel Erhellendes zur spezifisch philosophischen Problematik beitragen):

• Hinrich Knittermeyer, „Philosophie der praktischen Vernunft“ (eine Auseinandersetzung mit Barths gleichnamigem Buch von 1927), in: Zwischen den Zeiten, Jg. 4 (1929), S. 349-366.
• Hermann Diem, Kritischer Idealismus in theologischer Sicht. Eine Auseinandersetzung mit Heinrich Barth (Forschungen zur Geschichte und Lehre des Protestantismus, Siebente Reihe, Band II), München 1934.
• Gerhard Huber, „Heinrich Barths Philosophie“, in: ders. (Hg.), Philosophie und christliche Existenz. Festschrift für Heinrich Barth, Basel 1960, S. 199-249. Huber legt hier eine nach wie vor sehr wertvolle Darstellung von Barths Denken in seinem inneren Zusammenhang vor.
• J. J. Schaaf, „Heinrich Barth: Philosophie der Erscheinung. Eine Problemgeschichte“, in: Philosophische Rundschau, 11. Jg., Mai 1963, S. 49-68. Schaaf verfügt über wesentliche Einsichten bezüglich des Verhältnisses von Erscheinung, Existenz und Geschichte sowie die Verschränkung von historischer und systematischer Perspektive bei Barth.)
• Julia Gauss, „Das Problem der Geschichtsphilosophie bei Heinrich Barth“, in: Theologische Zeitschrift, Basel, Jg. 25 (1969), S. 120-129.
• Paul Gürtler, Der philosophische Weg Heinrich Barths. Transzendental begründete Existenzialphilosophie als Basis für das ökumenische Gespräch, Basel 1976.

Eine Auseinandersetzung mit dem Denken Barths liegt in folgenden Beiträgen des obengenannten Sammelbandes von 1990 vor:

• Felix Belussi, „Reflexion und Manifestation. Zur Theorie des existentiellen Selbstbezugs im systematischen Spätwerk Heinrich Barths“, S. 147-167.
• Günther Hauff, „Ursprung und Erscheinung. Zu Heinrich Barths Vermächtnis“, S. 21-95.
• Daniel Kipfer, „Die begründende Funktion der Aporie für die Existenzphilosophie Heinrich Barths“, S. 169-186.
• Hans Rudolf Schweizer, „Sinnlich-ästhetische Erkenntnis als Beziehungsfeld von Welt und Mensch bei H. Barth, A. G. Baumgarten und I. P. V. Troxler“, S. 187-204.
• Armin Wildermuth, „Grundlinien der Philosophie Heinrich Barths“, S. 7-20.
• -- „Philosophie des Ästhetischen. Das erscheinungsphilosophische Denken Heinrich Barths“, S. 205-260.

Sekundärliteratur seit 1990:

• Johann Friedrich Lohmann, Karl Barth und der Neukantianismus, Berlin/New York 1995. Der Autor widmet ein ganzes Kapitel (S. 164-205) der Frühphilosophie Heinrich Barths und ihrer Stellung zum Neukantianismus.
• Jens Soentgen, „Der vergessene Bruder. Über den Philosophen Heinrich Barth“, in: NZZ, 27./28. Nov. 1999, S. 84.
• Dorothea Grund, Erscheinung und Existenz. Die Bedeutung der Erscheinung für die Ansatzproblematik der transzendental begründeten Existenzphilosophie Heinrich Barths, Amsterdam/Atlanta 1999. Diese Arbeit stellt die bis zu diesem Zeitpunkt gründlichste und ausführlichste Auseinandersetzung mit Barths Denken dar. Allerdings geht die Autorin mit fixen Begriffen von „transzendental“, „absolut“, „Begründung“, „Prinzip“ usw. an Barth heran und zeigt damit in erster Linie, wie eine Begegnung mit dieser Philosophie zwangsläufig zu einer wenig fruchtbaren Angelegenheit wird. Immerhin tritt anhand dieser Arbeit deutlich hervor, an welchen Punkten ein Verständnis Barths gewöhnlich scheitert. – In seiner Rezension des Buches hat Harald Schwaetzer eine ähnliche Kritik formuliert (s. u.).
• Harald Schwaetzer, Dorothea Grund: „Erscheinung und Existenz“ (Rezension des obengenannten Buches), in: E. W. Orth/ K.-H. Lembeck (Hg.), Phänomenologische Forschungen, Neue Folge 5, Freiburg/München 2000, 158-163.
  
• Christian Graf, Heinrich Barths "Erkenntnis der Existenz" im Kontext heutigen Denkens, Regensburg 2004 (Reihe "Philosophie Interdisziplinär", hrsg. v. H. Schwaetzer und H. Stahl. Bestellbar beim Roderer-Verlag, Regensburg (⇑ www.roderer-verlag.de).
• Harald Schwaetzer u. Christian Graf (Hg.), Existenz. Facetten, Genese, Umfeld eines zentralen Begriffs bei Heinrich Barth, Regensburg 2007. Der Band versammelt die Beiträge des Heinrich Barth-Kolloquiums, das im Mai 2006 in Trier stattfand. Er beinhaltet folgende Texte:
  • Guy van Kerckhoven: "Existenz und Revelation. Zur Ästhetik der integralen Erscheinung bei H. Barth", S. 23-66.
  • Harald Schwaetzer: "Die Mehrdimensionalität der Vernunft. Theoretische Erkenntnis als Profil der Existenz bei Heinrich Barth", S. 67-87.
  • Kristin Zeyer: "Bitte recht höflich? Von den Gründen für Heinrich Barths Mitteilung der Etikette, ihn als einen 'verspäteten Nachzügler der Marburger Schule' anzusehen", S. 89-104.
  • Christian Danz: "Ursprungsphilosophie und Theologiebegriff. Heinrich Barth im Kontext der dialektischen Theologie Karl Barths", S. 105-122.
  • Christian Graf, "'Dialektische oder undialektische Existenzauffassung' – Heinrich Barths Existenzbegriff, entwickelt anhand seiner frühen Heideggerkritik", S. 123-138.
  • Inigo Bocken, "Philosophie der Erscheinung und Psychologie der Weltanschaungen. Heinrich Barth und Karl Jaspers", S. 139-161.
  • Cecilia Rusconi / Harald Schwaetzer, "Vernunft und Existenz bei Heinrich Barth und Ortega y Gasset", S. 163-180.
• Christian Graf, Ursprung und Krisis. Heinrich Barths existential- gnoseologischer Grundansatz in seiner Herausbildung und im Kontext neuerer Debatten (=Schwabe Philosophica Bd. XII), Basel 2008 (⇑ www.schwabe.ch/docs/books/2413-4.html).
• Christian Graf, "Relative Negation als Gleichnis der absoluten? Eine Auseinandersetzung zwischen Karl und Heinrich Barth, in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 50 (2008), S. 131-138.
• Christian Graf, "Sein, Erscheinung und Existenz. Ontologiekritik als Problem bei Martin Heidegger, Emmanuel Levinas und Heinrich Barth", in: Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch 34 (2008), S. 279-304.
• Christian Graf, "Heinrich Barths Verständnis der Handlung" (Vortrag 2006 in Mainz), in: Praxis. Jahrbuch der internationalen Maurice Blondel-Forschungsstelle für Religionsphilosophie, Bd. 2: Klassische Handlungstheorien, hrsg. v. M. Gerhard u. S. Grätzel, London 2009, S. 311-323.
  
• Christian Graf u. Harald Schwaetzer (Hg.), Existentielle Wahrheit. Heinrich Barths Philosophie im Spannungsfeld zwischen Wissenschaft, Kunst und christlichem Glauben, Regensburg 2010. Der Band gibt die Beiträge an der gleichnamigen Tagung wieder, die vom 5.-7. Juni 2009 in der Evangelischen Akademie Loccum stattfand. Er beinhaltet folgende Texte:
• Christian Graf, "Existentielle Wahrheit und Erkenntnis bei Heinrich Barth", S. 17-44.
• Stephan Grätzel, "Heinrich Barth und Michel Henry", S. 45-58.
• Guy van Kerckhoven, "Epiphanie. Unstete phänomenologische Betrachtungen", S. 59-88.
• Michael Hofer, "Was heisst transzendentale Begründung der Existenz?", S. 89-102.
• Harald Schwaetzer, "Transzendentale Transzendenz. Eine Annäherung via Kultur und Religion", S. 103-122.
• Claus-Artur Scheier, "Der 'groteske' Sartre - zum geschichtlichen Ort von Heinrich Barth", S. 123-134.
• Nicola Curcio, "Heinrich Barth und Martin Heidegger: 'eine Gemeinsamkeit der Haltung...'", S. 135-149.
• Christian Danz, "Existenz und Gott. Philosophie und Religion im Fürhwerk Heinrich Barths", S. 151-170.
• Wolfgang Christian Schneider, "Heinrich Barth und die Epiphanie-Erfahrung der griechischen Religion", S. 171-186.
• Kristin Zeyer; "'Das Unviersum der Erscheinungen entfältt' - Heinrich Barth über Cusanus und Descartes", S. 187-200.
• Armin Wildermuth, "Einleitung. Hinführung zur Praktischen Vernunft", in: Heinrich Barth, Philosophie der Praktischen Vernunft. Hrsg. u. eingel. von Armin Wildermuth, Basel 2010, S. VII-XXXIV.
• Hans Rainer Sepp und Armin Wildermuth (Hg.), Konzepte des Phänomenalen. Heinrich Barth - Eugen Fink - Jan Patočka, Würzburg 2010. Der Band beinhaltet die Beiträge des Kolloquiums, das am 2./3. April 2004 in Prag stattfand. Es wurde ergänzt durch einen Essay von Armin Wildermuth. Zu Barth finden sich darin folgende Texte: 
• Christian Graf, "'Krisis aller Gegebenheit'. Die Erscheinung im Zeichen der Frage", S. 37-48.
• Hans Rainer Sepp, "Heinrich Barth und die Phänomenologie", S. 22-33.
  
• Jens Soentgen, "Erscheinung und Phänomen", S. 49-67.
• Harald Schwaetzer, "Philosophie als Lebensereignis. Heinrich Barth zwischen Neukantianismus und Existenzphilosophie", S. 68-86.
• Armin Wildermuth, "Das Primat der Existenz und die existentielle Kosmologie. Meditation zu Heinrich Barths 10. Kapitel 'Existenz und Sein' in der Erkenntnis der Existenz", S. 87-112.
• Christian Graf, "Ist die Vernunft menschlich? Kritische Überlegungen im Anschluss an Heinrich Barth", in: Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch 36 (2010), Amsterdam / New York 2010, S. 95-122.
  

Weitere Texte zu Barth finden sich in dem seit 1997 erscheinenden Bulletin der Heinrich Barth- Gesellschaft (s. unter » Heinrich Barth- Gesellschaft / Bulletin).